La, sign茅s en 1995, engagent le monde 脿 mettre fin 脿 la discrimination, 脿 promouvoir les droits des femmes et 脿 faire progresser l'茅galit茅 des sexes et l'autonomisation des femmes.
Cette plate-forme d'action reste un cadre d'orientation pour la r茅alisation des droits des femmes. Les pays africains ont r茅agi en traduisant les engagements d'action dans douze domaines critiques, notamment l'environnement, la prise de d茅cision, la petite fille, l'茅conomie, la pauvret茅, la violence, les droits de l'homme, l'茅ducation, les institutions, la sant茅, les m茅dias et les conflits arm茅s, par le biais de cadres continentaux, r茅gionaux et nationaux.
Cette ann茅e marque le 25e anniversaire de la mise en 艙uvre de l'Agenda 2030 pour le d茅veloppement durable, un moment utile pour r茅fl茅chir aux progr猫s r茅alis茅s pour les femmes africaines et pour cr茅er une dynamique permettant de surmonter les obstacles qui subsistent au cours de cette derni猫re d茅cennie d'action.
Un de l'Afrique par la Commission 茅conomique pour l'Afrique, ONU Femmes et la Commission de l'Union africaine c茅l猫bre les progr猫s r茅alis茅s dans la promotion et la protection des droits des femmes et des filles africaines tout en reconnaissant les lacunes et la lenteur des progr猫s en mati猫re d'inclusion politique, sociale et 茅conomique.
Les pays ont fait des progr猫s en mati猫re de sant茅 maternelle et ont fait progresser les droits des femmes et des filles 脿 l'茅ducation, l'acc猫s 脿 la protection sociale, la pr茅vention et la criminalisation de la violence sexiste ainsi que le droit constitutionnel et l茅gal d'h茅riter.听听Les domaines de pr茅occupation critiques qui ralentissent les progr猫s des femmes africaines sont li茅s 脿 la pauvret茅 et 脿 l'in茅galit茅 des chances 茅conomiques ainsi qu'脿 l'exclusion de la prise de d茅cision.
Les pr茅occupations li茅es 脿 l'acc猫s 脿 la sant茅 et 脿 l'茅ducation, aux droits de propri茅t茅 et 脿 la vuln茅rabilit茅 脿 la violence et aux divers chocs 茅conomiques, environnementaux et politiques sont 脿 la base de ces d茅fis crois茅s. L'une des causes profondes identifi茅es dans la issue de l'examen r茅gional est "les pratiques traditionnelles et culturelles n茅gatives profond茅ment enracin茅es, et les normes sociales n茅gatives qui persistent dans certains pays africains, qui continuent 脿 d茅savantager les femmes et les filles".听
En outre, il existe toujours un large parti pris et une r茅action de plus en plus vive contre les droits des femmes. En d茅but d'ann茅e, l' du Programme des Nations unies pour le d茅veloppement (PNUD) a montr茅 que 90 % des femmes et des hommes vivant dans 75 pays du monde entier, soit 80 % de la population mondiale, ont une sorte de pr茅jug茅 contre les droits des femmes et l'茅galit茅 des sexes.
L'indice a r茅v茅l茅 que la moiti茅 des hommes et des femmes dans le monde estiment que les hommes sont de meilleurs dirigeants politiques, et plus de 40 % estiment que les hommes sont de meilleurs dirigeants d'entreprise et que les hommes ont davantage droit 脿 un emploi lorsque les emplois sont rares.
Pour les 13 pays africains inclus dans l'茅tude, . Davantage de femmes et d'hommes africains sont d'accord avec l'id茅e que les hommes font de meilleurs dirigeants politiques et qu'il n'est pas essentiel que les femmes et les hommes aient les m锚mes droits politiques.听
Pour progresser dans la r茅alisation des droits des femmes et contribuer 脿 lutter contre ce pr茅jug茅 croissant, les d茅cideurs politiques des pays africains doivent surmonter trois mythes :
Le progr猫s des femmes se fait toujours au d茅triment du progr猫s des hommes : On a l'impression que les ressources et les possibilit茅s sont limit茅es et que l'autonomisation des femmes r茅duit les possibilit茅s offertes aux hommes. Pourtant, la r茅alit茅 d'aujourd'hui, en particulier 脿 l'猫re num茅rique, consiste 脿 cr茅er de la valeur.听听L'exploitation de l'ensemble du capital humain d'une nation signifie que l'on peut cr茅er plus de valeur, et non moins. Selon une 茅tude des Nations unies r茅alis茅e en 2017, la r茅duction des 茅carts entre les sexes en mati猫re de participation des femmes africaines 脿 la vie active, de travail r茅mun茅r茅, d'emploi et de productivit茅 permettrait d'augmenter le PIB de 3 脿 16 %.
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C'est aux femmes sur le lieu de travail qu'il incombe de concilier travail et famille听: Les femmes consacrent souvent plus de deux fois plus de temps que les hommes aux travaux domestiques non r茅mun茅r茅s et aux soins des jeunes et des personnes 芒g茅es. Cela limite les possibilit茅s de travail r茅mun茅r茅 et ralentit la progression de la carri猫re.听听La charge doit 锚tre transf茅r茅e aux institutions afin de r茅pondre aux besoins sp茅cifiques des femmes sur le lieu de travail. Les institutions sociales, y compris les normes sociales et les st茅r茅otypes sexistes, devraient 茅galement 茅voluer vers un partage plus 茅quitable des charges au sein du foyer afin d'茅largir les possibilit茅s d'un march茅 du travail inclusif.听听La plupart des pays africains n'ont pas encore pleinement mis en 艙uvre les politiques de soutien, notamment la l茅gislation sur le cong茅 de maternit茅, la garde d'enfants et la protection sociale. Par exemple, seuls 22 pays africains se conforment actuellement 脿 la recommandation de l'Organisation internationale du travail sur le cong茅 de maternit茅 pay茅. Certaines estimations montrent que la participation des femmes 脿 la population active pourrait augmenter de 20 % gr芒ce au cong茅 de maternit茅 pay茅.
Seule la l茅gislation permettra de promouvoir l'茅galit茅 des sexes. Les pays africains disposent d茅j脿 de normes juridiques solides, de pr茅c茅dents et de l茅gislations qui favorisent l'茅galit茅 des sexes et les droits des femmes aux niveaux national, r茅gional et continental. 脌 ce jour, 42 pays ont ratifi茅 le protocole 脿 la Charte africaine des droits de l'homme et des peuples relatif aux droits de la femme (), entr茅 en vigueur en 2005.听听Le d茅fi consiste 脿 faire en sorte que ces normes soient accept茅es, pleinement mises en 艙uvre et appliqu茅es. Il existe toujours un foss茅 entre les droits l茅gaux et les pratiques et comportements dominants incarn茅s par les normes sociales et culturelles.
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Au-del脿 de la concurrence, favoriser le partenariat entre tous les acteurs听afin d'investir dans la participation significative des femmes dans les secteurs productifs et leur acc猫s aux ressources pour accro卯tre la richesse et r茅duire la pauvret茅 pour l'ensemble de la soci茅t茅.
Par exemple, am茅liorer l'acc猫s des femmes aux intrants, aux actifs et aux march茅s agricoles pour combler les 茅carts de productivit茅 agricole entre les femmes et les hommes. Au Malawi, en Tanzanie et en Ouganda, la r茅duction de ces 茅carts entra卯nerait une augmentation combin茅e du PIB de 267 millions de dollars, selon ONU Femmes. Cela se traduit par la sortie de 238 000 personnes de la pauvret茅 au Malawi, d'environ 80 000 personnes en Tanzanie et de 119 000 personnes en Ouganda.
Au-del脿 du lieu de travail, transformer les droits et la protection sociale听pour garantir un emploi 茅quitable et inclusif. Les institutions publiques et priv茅es doivent mettre en 艙uvre des pratiques d'emploi 茅quitables et fournir des services sociaux ad茅quats.
Par exemple, l'exploitation des technologies num茅riques pour 茅largir l'acc猫s 脿 la protection sociale et aux services publics tels que les soins de sant茅, les services 脿 l'enfance, les pensions de vieillesse, le soutien des moyens de subsistance, l'eau et l'assainissement, l'茅nergie 脿 un prix abordable, permet de r茅duire la charge des soins. Plusieurs pays africains d茅ploient d茅j脿 des solutions num茅riques pour l'acc猫s 脿 la sant茅, 脿 l'茅ducation et aux transferts sociaux afin de lutter contre la COVID-19. Au Togo, une application d'auto-test COVID-19 fournit une auto-茅valuation dans les langues locales tandis qu'en C么te d'Ivoire, des drones sont d茅ploy茅s pour assainir et diffuser des informations tout en mesurant la temp茅rature. En Ouganda, Eneza Education fournit du mat茅riel d'apprentissage par le biais de t茅l茅phones 脿 fonctions de base. Le Maroc utilise les SMS pour identifier et distribuer des aides financi猫res aux populations vuln茅rables. La transformation des normes sociales autour du travail de soins pourrait 茅galement conduire 脿 un partage plus 茅quitable des charges.听
Au-del脿 de la l茅gislation, il faut changer les c艙urs et les esprits et ne laisser personne derri猫re听pour combler le foss茅 entre la l茅gislation formelle, les normes sociales et les institutions. De la propri茅t茅 fonci猫re 脿 la lutte contre la violence sexiste et 脿 la promotion d'une participation 茅quitable 脿 la prise de d茅cision, les efforts fructueux pour faire progresser l'茅galit茅 des sexes ont combin茅 les instruments juridiques, la d茅fense des droits, l'application des lois et la modification des normes sociales.
Par exemple, l'"茅cole des maris" dans plusieurs pays, dont le Burkina Faso et le Niger, s'efforce de faire tomber les st茅r茅otypes sexistes et d'inciter les hommes 脿 mettre fin 脿 la violence et 脿 donner plus de pouvoir 脿 leurs femmes et 脿 leurs filles. Il est 茅galement de plus en plus important de d茅fendre l'茅galit茅 des sexes entre les g茅n茅rations et les secteurs. C'est l'objectif du R茅seau des femmes africaines dirigeantes, qui compte des sections nationales dans plus de 15 pays et qui vise 脿 transformer l'Afrique en d茅fendant le leadership des femmes dans les domaines de la gouvernance, de la paix, des finances, de l'autonomisation des jeunes, de l'agriculture et de la mobilisation sociale.
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