01 septiembre 2007

Resulta dif赤cil negar la existencia del racismo en los pa赤ses europeos. Nos preciamos de poseer sistemas democr芍ticos avanzados, un sistema jur赤dico que protege y garantiza los derechos individuales y un Estado asistencial que nos proporciona servicios b芍sicos e iguales para todos. Sin embargo, ninguna sociedad europea est芍 libre del racismo. A la existencia de un racismo estructural persistente, a menudo alimentado por estereotipos, se a?aden nuevas tendencias, fomentadas por la inmigraci車n.

La diversidad que lleva aparejada la inmigraci車n es enriquecedora, pero al mismo tiempo genera un miedo irracional que lleva a algunos sectores de la sociedad a percibir la diferencia como una amenaza. Estos temores son explotados por determinados movimientos, pol赤ticos y sociales, que difunden sus mensajes racistas de base identitaria a trav谷s de las nuevas tecnolog赤as, muy particularmente Internet, o en espect芍culos deportivos multitudinarios como los partidos de f迆tbol. El racismo conduce a la intolerancia, y la xenofobia a la violencia, gener芍ndose un c赤rculo vicioso sumamente dif赤cil de romper.

La existencia de un importante "corpus" legislativo internacional no parece ser suficiente para luchar contra el racismo. La comunidad internacional se ha dotado a lo largo de los a?os de instrumentos necesarios, como la Convenci車n Internacional sobre la Eliminaci車n de todas las Formas de Discriminaci車n Racial de 1969 o la Declaraci車n y el Programa de Acci車n de Durban dimanantes de la Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminaci車n Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia de 2001. En Europa contamos con la Comisi車n Europea contra el Racismo y la Intolerancia (ECRI) en el marco del Consejo de Europa, y con la Agencia Europea de Derechos Fundamentales, heredera del Observatorio Europeo del Racismo y la Xenofobia (EUMC) en el marco de la Uni車n Europea, que en 2007 celebra el A?o Europeo de la Igualdad de Oportunidades para Todos.

Con todo, no cabe duda de que es en el 芍mbito nacional donde se debe llevar a cabo la lucha efectiva contra los fen車menos racistas, pues 谷stos se alimentan en gran medida del temor a la p谷rdida de una supuesta cultura nacional homog谷nea. Las pol赤ticas de integraci車n, igualdad de trato y no discriminaci車n tienen una importancia crucial para evitar, o al menos prever, la expresi車n y difusi車n del racismo o la xenofobia. Para poder garantizar a todos los ciudadanos la igualdad de trato y la necesaria igualdad de oportunidades es fundamental que exista una instancia que permanezca atenta a los procesos de discriminaci車n, racismo y xenofobia y tenga por misi車n proponer estrategias de prevenci車n.

Sabiendo esto y plenamente consciente de que Espa?a no es ninguna excepci車n en lo relativo al fen車meno racista actual, el Gobierno cre車 el Observatorio Espa?ol del Racismo y la Xenofobia, en virtud de la Ley de Extranjer赤a de 2000, aunque su constituci車n no se materializ車 hasta 2006. La decisi車n de crear el Observatorio es el resultado de las recomendaciones de los diversos informes de la ECRI, la transposici車n de la Directiva 43/2000 de la Uni車n Europea sobre "Aplicaci車n del principio de Igualdad de trato de las personas independientemente de su origen racial o 谷tnico" y advertencias de la sociedad civil del aumento en Espa?a de situaciones de discriminaci車n, racismo y xenofobia contra ciudadanos extranjeros y miembros de minor赤as 谷tnicas.

La primera y fundamental misi車n del Observatorio es llevar a cabo un diagn車stico peri車dico de la situaci車n del racismo y la xenofobia en Espa?a. La recogida de datos, el an芍lisis por expertos y la publicaci車n de un diagn車stico detallado de la situaci車n son los tres aspectos fundamentales de este primer objetivo, que tiene un importante corolario: la elaboraci車n y publicaci車n de informes, el primero de los cuales fue el Estudio sobre la opini車n de los espa?oles en materia de racismo y xenofobia de marzo de 2006. El segundo objetivo del Observatorio es el establecimiento de redes de comunicaci車n con entidades internacionales equivalentes. De este modo, se convierte en el principal interlocutor espa?ol de la ECRI y de la Agencia Europea de Derechos Fundamentales, con quienes mantiene una relaci車n permanente y directa, as赤 como a trav谷s de la sociedad civil. La tercera tarea fundamental del Observatorio es, elaborar informes preceptivos con anterioridad a la aprobaci車n de legislaci車n sectorial en materia de lucha contra el racismo y la xenofobia. Quiz芍 el caso m芍s conocido y notorio haya sido el de la reciente Ley contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, uno de los 芍mbitos en que el fen車meno racista es m芍s visible y lamentable, tanto en Espa?a como en toda Europa. El objetivo 迆ltimo del Observatorio es promover el principio de igualdad de trato para todos. De la eficacia de las acciones que se adopten en este 芍mbito depender芍 que se consigan eliminar las actitudes racistas y xen車fobas. Las acciones ya emprendidas comprenden la formaci車n a funcionarios, entre otros los miembros de las fuerzas de seguridad, en materia de igualdad de trato y no discriminaci車n por motivos de origen racial o 谷tnico, el fomento del tratamiento adecuado del fen車meno racista en los medios de comunicaci車n o el fomento del uso de buenas pr芍cticas en el sector p迆blico y el sector privado.

El modelo del Observatorio Espa?ol del Racismo y la Xenofobia es a迆n demasiado nuevo como para poder ofrecer resultados tangibles de importancia, pero cabe esperar que pueda convertirse en una herramienta esencial para luchar contra los fen車menos racistas que, lamentablemente, van en aumento en Espa?a como demuestra el estudio elaborado por el Observatorio en marzo de 2006. El estudio muestra tambi谷n que en Espa?a existe un rechazo generalizado de las manifestaciones abiertas de racismo y una valoraci車n positiva de la presencia en la sociedad espa?ola de personas de diferente origen. Sin embargo, junto con estos datos esperanzadores, surgen varias paradojas preocupantes. La primera es la percepci車n de que el n迆mero de extranjeros que hay en el pa赤s es excesivo. Por otro lado, prevalece la idea de que en Espa?a hay determinados grupos o minor赤as 谷tnicas, religiosas o culturales, que no se mezclan con el resto de la sociedad: ello prueba la existencia de una minor赤a importante poco proclive a la apertura cultural. Existe tambi谷n la percepci車n generalizada de que el aumento de la inmigraci車n favorece la delincuencia.

La eliminaci車n de obst芍culos para la consecuci車n de una igualdad real de todos los ciudadanos es una de las principales se?as de identidad del actual Gobierno de Espa?a. As赤, han sido aprobadas la Ley de igualdad de g谷nero; la modificaci車n de la Ley de matrimonio, que lo hace extensivo a todos; la Ley de dependencia, cuyo objetivo es procurar una mayor igualdad de oportunidades para aqu谷llos que no pueden valerse por s赤 mismos y para sus familias; la introducci車n en las escuelas de la asignatura Educaci車n para la Ciudadan赤a y los Derechos Humanos; y la aprobaci車n de la Ley de identidad de g谷nero, que elimina toda discriminaci車n basada en la orientaci車n sexual. En el 芍mbito de la tolerancia y la no discriminaci車n, adem芍s del establecimiento del Observatorio del Racismo y la Xenofobia, se ha modificado el C車digo Penal para introducir el agravante de racismo en la comisi車n de cualquier crimen, lo que supondr芍 penas m芍s duras, y se han establecido dos nuevos 車rganos, la Fundaci車n Pluralismo y Convivencia, para promover el di芍logo ecum谷nico, y el Consejo Estatal del Pueblo Gitano, que reconoce las continuas dificultades de integraci車n de un pueblo establecido en Espa?a desde hace siglos.

Estas mismas prioridades quedan reflejadas en la pol赤tica exterior de derechos humanos de Espa?a, que ha hecho de la lucha contra la discriminaci車n una de sus banderas. Como ejemplo, adem芍s de la puesta en marcha de la Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas, cabe citar que, en 2007, a?o en que Espa?a preside la Organizaci車n para la Seguridad y la Cooperaci車n en Europa (OSCE), se ha elegido para la dimensi車n humana de la Organizaci車n el lema "Diversidad y Participaci車n en Sociedades Pluralistas".

Un sistema democr芍tico no es compatible con la perduraci車n del fen車meno racista y con las manifestaciones modernas de intolerancia y discriminaci車n que padecemos actualmente. Sin embargo, estas expresiones del odio m芍s ac谷rrimo e irracional no desaparecer芍n hasta que se cree un marco que favorezca la labor de sensibilizaci車n, vali谷ndose eficazmente, de la educaci車n y los medios de comunicaci車n, y fortalezca la legislaci車n encaminada a eliminar toda forma de discriminaci車n.

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