Amartya Sen, ¨¤ qui l¡¯on attribue souvent l¡¯expression ? d¨¦veloppement humain ?, nous rappelle une citation de H.G. Wells : ? L¡¯histoire de l¡¯humanit¨¦ devient de plus en plus une course entre l¡¯¨¦ducation et la catastrophe ?. A. Sen affirme que ? si nous continuons ¨¤ maintenir des parties importantes de la population mondiale hors de l¡¯orbite de l¡¯¨¦ducation, nous contribuons ¨¤ rendre le monde non seulement moins juste, mais ¨¦galement moins s?r ?. Pour lui, la dimension sexiste de l¡¯¨¦ducation est un lien direct entre l¡¯analphab¨¦tisme et la s¨¦curit¨¦ des femmes.

L¡¯incapacit¨¦ ¨¤ lire ou ¨¤ ¨¦crire est un s¨¦rieux obstacle pour les femmes d¨¦favoris¨¦es, car cela peut se traduire par une inaptitude ¨¤ faire valoir ne serait-ce que leurs droits, m¨ºme limit¨¦s, droits qui sont l¨¦galement les leurs (par exemple, celui de poss¨¦der des terres ou d¡¯autres biens ou celui de faire appel ¨¤ un jugement in¨¦quitable ou ¨¤ un traitement injuste). Souvent, les droits reconnus l¨¦galement dans les r¨¨glements ne sont pas appliqu¨¦s, les parties l¨¦s¨¦es ¨¦tant incapables de lire ces r¨¨glements. L¡¯absence de scolarisation peut donc entra?ner directement l¡¯ins¨¦curit¨¦ en ¨¦loignant les personnes d¨¦munies des moyens qui leur permettraient de lutter contre ce d¨¦nuement1.

Pour Amartya Sen, l¡¯alphab¨¦tisme et l¡¯ill¨¦trisme math¨¦matique sont des formes d¡¯ins¨¦curit¨¦ en soi, ? ne pas ¨ºtre capable de lire, d¡¯¨¦crire, de compter ou de communiquer est le signe d¡¯un d¨¦nuement consid¨¦rable. Le comble de l¡¯ins¨¦curit¨¦ r¨¦side dans la certitude du d¨¦nuement et dans le fait qu¡¯ils n¡¯existe plus aucune chance de d¨¦jouer pareille fatalit¨¦2 ?. Le lien entre ¨¦ducation et s¨¦curit¨¦ souligne l¡¯importance de l¡¯¨¦ducation consid¨¦r¨¦e comme un besoin de base du d¨¦veloppement humain au XXIe si¨¨cle.

In¨¦galit¨¦s entre les sexes en mati¨¨re d¡¯¨¦ducation : quelques faits essentiels

Tandis que l¡¯on peut continuer ¨¤ avancer des arguments moraux et politiques en faveur de l¡¯¨¦ducation des filles et des femmes, certains faits illustrent cette question de mani¨¨re ¨¦loquente. Sur les 61 millions d¡¯enfants en ?ge de fr¨¦quenter l¡¯¨¦cole primaire qui n¡¯¨¦taient pas scolaris¨¦s en 2010, 53 % ¨¦taient des filles. Sur les 57 millions d¡¯enfants non scolaris¨¦s en 2013, 49 % ¨¦taient des filles. Dans une enqu¨ºte men¨¦e dans 30 pays aupr¨¨s de 100 000 enfants non scolaris¨¦s, en moyenne 28 % de filles n¡¯¨¦taient pas scolaris¨¦es par rapport ¨¤ 25 % de gar?ons. L¡¯ach¨¨vement du cycle primaire constitue un probl¨¨me particulier pour les filles en Afrique sub-saharienne et en Asie occidentale3.

Des enqu¨ºtes r¨¦alis¨¦es dans 55 pays en d¨¦veloppement indiquent que les filles en ?ge de fr¨¦quenter le premier cycle du secondaire sont plus susceptibles de ne pas ¨ºtre scolaris¨¦es que les gar?ons, quels que soient les revenus du m¨¦nage ou l¡¯emplacement de la r¨¦sidence. Pr¨¨s de deux tiers des 775 millions d¡¯adultes analphab¨¨tes dans le monde sont des femmes. Dans les r¨¦gions en d¨¦veloppement, il y a 98 femmes pour 100 hommes dans l¡¯enseignement tertiaire. On constate des in¨¦galit¨¦s importantes dans l¡¯acc¨¨s ¨¤ l¡¯enseignement tertiaire, ainsi que dans certaines mati¨¨res, les femmes ¨¦tant sous-repr¨¦sent¨¦es dans les domaines des humanit¨¦s et des sciences sociales et particuli¨¨rement en ing¨¦nierie, en sciences et en technologie.

La violence sexiste ¨¤ l¡¯¨¦cole compromet le droit ¨¤ l¡¯¨¦ducation et pr¨¦sente un d¨¦fi majeur ¨¤ la r¨¦alisation de l¡¯¨¦galit¨¦ des sexes dans l¡¯enseignement, car elle a un effet n¨¦gatif sur la participation des filles et sur la dur¨¦e de leurs ¨¦tudes. De plus, le manque d¡¯¨¦ducation en mati¨¨re de sant¨¦ sexuelle et reproductive emp¨ºche les adolescents d¡¯acc¨¦der aux informations et contribue ¨¤ l¡¯abandon scolaire, en particulier chez les filles qui ont atteint la pubert¨¦.

L¡¯¨¦ducation des filles et des femmes peut g¨¦n¨¦rer divers avantages comme am¨¦liorer la sant¨¦ maternelle, r¨¦duire la mortalit¨¦ infantile et les taux de f¨¦condit¨¦ et augmenter la pr¨¦vention contre le VIH et le sida4. Les m¨¨res instruites sont plus susceptibles de savoir que le virus du sida peut ¨ºtre transmis par l¡¯allaitement et que le risque de transmission de la m¨¨re ¨¤ l¡¯enfant peut ¨ºtre r¨¦duit en prenant des m¨¦dicaments pendant la grossesse.

Chaque ann¨¦e suppl¨¦mentaire de scolarisation d¡¯une m¨¨re r¨¦duirait la mortalit¨¦ infantile de 5 ¨¤ 10 %. Les enfants dont la m¨¨re a suivi des ¨¦tudes secondaires ou au-del¨¤ ont deux fois plus de chances de survivre au-del¨¤ de leur cinqui¨¨me ann¨¦e que ceux dont la m¨¨re n¡¯est pas ¨¦duqu¨¦e. L¡¯am¨¦lioration de l¡¯¨¦ducation des femmes explique la r¨¦duction de moiti¨¦ des d¨¦c¨¨s d¡¯enfants entre 1990 et 2009. Un enfant dont la m¨¨re sait lire a 50 % de chances de plus de survivre au-del¨¤ de sa cinqui¨¨me ann¨¦e. En Afrique sub-saharienne, on estime ¨¤ 1,8 million le nombre d¡¯enfants dont la vie aurait pu ¨ºtre sauv¨¦e en 2008 si leur m¨¨re avait au moins suivi des ¨¦tudes secondaires. En Indon¨¦sie, 68 % des enfants dont la m¨¨re a suivi des ¨¦tudes secondaires sont vaccin¨¦s contre 19 % de ceux dont la m¨¨re n¡¯est pas all¨¦e ¨¤ l¡¯¨¦cole primaire. Les salaires ainsi que les revenus et la productivit¨¦ agricoles, qui sont essentiels pour r¨¦duire la pauvret¨¦, sont plus ¨¦lev¨¦s lorsque les femmes qui travaillent dans le secteur agricole ont acc¨¨s ¨¤ une ¨¦ducation de qualit¨¦. Chaque ann¨¦e suppl¨¦mentaire d¡¯¨¦tudes au-del¨¤ de l¡¯¨¦cole primaire a des retomb¨¦es favorables, am¨¦liorant les possibilit¨¦s, les options et les revenus des filles et des femmes.

Dans diverses discussions sur les programmes relatifs ¨¤ l¡¯¨¦ducation pour l¡¯apr¨¨s-2015, un fort consensus s¡¯est d¨¦gag¨¦ sur le fait que l¡¯¨¦galit¨¦ des sexes dans l¡¯¨¦ducation demeurait une priorit¨¦. Certains ont fait observer que les in¨¦galit¨¦s, en g¨¦n¨¦ral, et l¡¯¨¦galit¨¦ des sexes, en particulier, devraient ¨ºtre abord¨¦es simultan¨¦ment en tenant compte des aspects ¨¦conomiques, sociaux, politiques et culturels. Une personne s¡¯exprimant au nom de la Coalition internationale pour la sant¨¦ des femmes a affirm¨¦ que ? toutes les filles, qu¡¯elles soient pauvres, isol¨¦es ou d¨¦favoris¨¦es, devraient pouvoir aller r¨¦guli¨¨rement ¨¤ l¡¯¨¦cole et ne pas ¨ºtre oblig¨¦es d¡¯arr¨ºter leurs ¨¦tudes ¨¤ cause d¡¯une grossesse pr¨¦coce, d¡¯un mariage forc¨¦, de l¨¦sions dues ¨¤ l¡¯accouchement, de d¨¦c¨¨s maternels et du fardeau des t?ches m¨¦nag¨¨res et des soins prodigu¨¦s aux enfants ?.

D¡¯autres ont soulign¨¦ l¡¯importance d¡¯assurer aux filles et aux femmes l¡¯acc¨¨s ¨¤ l¡¯enseignement post-primaire? et post-secondaire. Au sujet de l¡¯enseignement secondaire, la Fondation allemande pour la population mondiale a not¨¦ que l¡¯? ach¨¨vement de l¡¯enseignement secondaire contribue ¨¤ retarder le mariage des filles et la premi¨¨re grossesse ?. Si l¡¯acc¨¨s ¨¤ une ¨¦ducation de qualit¨¦ est important pour les filles et les femmes, la pr¨¦vention de la violence sexiste et l¡¯¨¦galit¨¦ des sexes par l¡¯¨¦ducation demeurent aussi une priorit¨¦.

La discrimination fond¨¦e sur le sexe dans l¡¯enseignement est, en effet, ¨¤ la fois une cause et une cons¨¦quence des diff¨¦rences solidement ancr¨¦es dans la soci¨¦t¨¦. Les disparit¨¦s, en termes de pauvret¨¦, d¡¯origine ethnique, d¡¯invalidit¨¦ ou de comportements traditionnels sur le statut et le r?le des filles et des femmes compromettent leur capacit¨¦ ¨¤ exercer leurs droits. De plus, les pratiques pr¨¦judiciables, comme le mariage pr¨¦coce, la violence sexiste ainsi que les lois et les politiques discriminatoires en mati¨¨re d¡¯¨¦ducation, emp¨ºchent des millions de filles d¡¯acc¨¦der ¨¤ l¡¯¨¦cole et de terminer leurs ¨¦tudes5.

De plus, ¨¦tant donn¨¦ la participation importante et croissante des femmes dans les activit¨¦s g¨¦n¨¦ratrices de revenus, l¡¯¨¦ducation pour les filles et les femmes est particuli¨¨rement importante, surtout pour tenter d¡¯inverser les formes de discrimination fond¨¦es sur le sexe. Non seulement il est impossible de parvenir ¨¤ l¡¯¨¦galit¨¦ des sexes sans l¡¯¨¦ducation, mais l¡¯¨¦largissement des possibilit¨¦s d¡¯¨¦ducation ¨¤ tous peut permettre de stimuler la productivit¨¦ et donc de r¨¦duire la vuln¨¦rabilit¨¦ ¨¦conomique des m¨¦nages pauvres.

?galite des sexes, ¨¦quit¨¦ et droits de l¡¯homme

L¡¯¨¦quit¨¦ est le principe fondamental d¡¯un programme de d¨¦veloppement fond¨¦ sur les droits pour l¡¯apr¨¨s-2015 et souligne la n¨¦cessit¨¦ de corriger les in¨¦galit¨¦s historiques et structurelles afin d¡¯assurer l¡¯acc¨¨s ¨¤ un enseignement de qualit¨¦ ¨¤ tous les niveaux. Cela annon?ait l¡¯un des th¨¨mes les plus marquants qui sont ressortis des consultations sur l¡¯¨¦ducation pour l¡¯apr¨¨s-2015, c¡¯est-¨¤-dire une approche fond¨¦e sur des droits dans laquelle les droits sont indivisibles. Cela signifie que tous les aspects de l¡¯¨¦ducation devraient ¨ºtre consid¨¦r¨¦s du point de vue des droits, notamment les ¨¦l¨¦ments structurels des syst¨¨mes ¨¦ducatifs, les m¨¦thodes d¡¯enseignement ainsi que le contenu des programmes scolaires. De fait, pour que l¡¯¨¦ducation soit un droit pour tous, il est essentiel d¡¯¨¦liminer les obstacles structurels qui emp¨ºchent l¡¯acc¨¨s ¨¤ une ¨¦ducation de qualit¨¦.

Dans les consultations pour l¡¯apr¨¨s 2015, l¡¯¨¦quit¨¦ est affirm¨¦e comme valeur fondamentale de l¡¯¨¦ducation. Plusieurs points de vue ont ¨¦t¨¦ exprim¨¦s faisant valoir le fait que l¡¯in¨¦galit¨¦ en mati¨¨re d¡¯¨¦ducation demeurait un d¨¦fi. Cela est li¨¦ au fait que les Objectifs du Mill¨¦naire pour le d¨¦veloppement se concentrent sur les moyennes sans consid¨¦rer les tendances au-dessous de ces moyennes. De nombreuses contributions aux consultations sur l¡¯¨¦ducation ainsi qu¡¯¨¤ d¡¯autres consultations th¨¦matiques ont soulign¨¦ le manque d¡¯attention accord¨¦e aux groupes marginalis¨¦s et vuln¨¦rables.

L¡¯¨¦galit¨¦ d¡¯acc¨¨s ¨¤ une ¨¦ducation de qualit¨¦ requiert de s¡¯attaquer aux in¨¦galit¨¦s diverses et persistantes dans la soci¨¦t¨¦ et devrait faire l¡¯objet d¡¯une attention plus soutenue sur la mani¨¨re dont les diff¨¦rentes formes d¡¯in¨¦galit¨¦s se conjuguent et cr¨¦ent des in¨¦galit¨¦s pour les groupes marginalis¨¦s et vuln¨¦rables. Les consultations pour l¡¯apr¨¨s-2015 indiquent que pour surmonter les obstacles, les gouvernements nationaux doivent ¨ºtre tenus de fournir des normes minimales et mettre en ?uvre des programmes sp¨¦cifiques aux pays pour les services de base, y compris l¡¯¨¦ducation. L¡¯¨¦galit¨¦ en mati¨¨re d¡¯¨¦ducation implique aussi diverses mesures proactives et cibl¨¦es afin d¡¯offrir un soutien progressif aux groupes d¨¦favoris¨¦s.

Amyarta Sen signale les ¨¦tudes empiriques qui ont montr¨¦ ¨¤ quel point le respect et la prise en compte du bien-¨ºtre des femmes d¨¦pendent de leur niveau d¡¯¨¦ducation et de leur participation aux prises de d¨¦cisions au sein de leur famille et ¨¤ l¡¯ext¨¦rieur. En effet, dans beaucoup de pays en d¨¦veloppement, m¨ºme les d¨¦savantages des femmes, en termes de survie, compar¨¦s aux hommes (d¡¯o¨´ ? ce ph¨¦nom¨¨ne si terrible de centaines de millions de femmes ¡°disparues¡± ?) semblent consid¨¦rablement se r¨¦duire au point de dispara?tre, gr?ce aux progr¨¨s de l¡¯autonomisation des femmes dont l¡¯alphab¨¦tisation est un ¨¦l¨¦ment fondamental.

Durant l¡¯¨¦t¨¦ 2009, l¡¯Organisation internationale du Travail (OIT) a publi¨¦ un rapport intitul¨¦ ? Donner une chance aux filles : lutter contre le travail des enfants, une cl¨¦ pour l¡¯avenir ?, qui ¨¦tablit un lien troublant entre l¡¯augmentation du travail des enfants et la pr¨¦f¨¦rence donn¨¦e aux gar?ons lorsque les familles prennent des d¨¦cisions en mati¨¨re d¡¯¨¦ducation. Le rapport indique que dans les cultures o¨´ l¡¯on accorde plus d¡¯importance

¨¤ l¡¯¨¦ducation des gar?ons, les filles risquent d¡¯¨ºtre retir¨¦es de l¡¯¨¦cole et donc plus susceptibles d¡¯entrer pr¨¦cocement dans la vie active. Il rappelle que selon l¡¯estimation mondiale la plus r¨¦cente, plus de 100 millions de filles ¨¦taient victimes du travail des enfants et que nombre d¡¯entre elles ¨¦taient expos¨¦es ¨¤ quelques-unes de ses pires formes.

Une grande partie des ¨¦tudes consacr¨¦es aux femmes et ¨¤ l¡¯¨¦ducation souligne l¡¯importance d¡¯investir dans l¡¯¨¦ducation des filles comme moyen efficace de combattre la pauvret¨¦. C¡¯est dans le droit fil des affirmations pr¨¦sent¨¦es dans de nombreux documents qui montrent ¨¦galement un lien ¨¦troit entre l¡¯¨¦ducation, une participation accrue des femmes ¨¤ la vie active, de meilleurs revenus et une plus grande productivit¨¦ en g¨¦n¨¦ral, ce qui est b¨¦n¨¦fique pour les communaut¨¦s et les nations. En d¡¯autres termes, il est rentable d¡¯investir dans l¡¯¨¦ducation des filles et des femmes.

La socialisation li¨¦e au genre

? la fin des ann¨¦es 1970 et au d¨¦but des ann¨¦es 1980, des combattantes f¨¦ministes occidentales, comme Simone de Beauvoir, ¨¦tablissaient une distinction entre le sexe biologique et le sexe social acquis. Anne Oakley, en particulier, est connue pour voir invent¨¦ le terme ? socialisation li¨¦e au genre ? (1979) qui indique que le genre est une construction sociale. Selon elle, les parents transmettent leurs valeurs, mais la soci¨¦t¨¦ exerce la plus grande influence dans la construction des sexes. Elle a identifi¨¦ trois m¨¦canismes sociaux : la manipulation, la canalisation et la verbalisation (Oakley, 1972). Elle a fait remarquer que le genre n¡¯est pas un concept fixe, mais qu¡¯il est d¨¦termin¨¦ par la culture, par l¡¯utilisation de signifiants verbaux et non verbaux ainsi que par la cr¨¦ation de normes et de st¨¦r¨¦otypes sociaux qui d¨¦finissent les comportements appropri¨¦s et acceptables. Les signifiants sont alors perp¨¦tu¨¦s ¨¤ un niveau global, renforc¨¦s par les m¨¦dias, ainsi qu¡¯au niveau micro par les relations individuelles.

Le concept a fait son apparition dans le lexique g¨¦n¨¦ral sur les relations de genre et la dynamique du d¨¦veloppement, et par les critiques et les contre-critiques, l¡¯expression ? socialisation li¨¦e au genre ? est devenue un signifiant important. En tant qu¡¯outil visant ¨¤ mettre l¡¯accent sur les pratiques, les lois et les perceptions (y compris les st¨¦r¨¦otypes) discriminatoires, la socialisation li¨¦e au genre est souvent reconnue comme la ? cause fondamentale ? qui explique les divers aspects des identit¨¦s de genre et met en relief les nombreuses dynamiques de genre.

En 2007, le Fonds des Nations Unies pour l¡¯enfance (UNICEF) a d¨¦fini la socialisation li¨¦e au genre comme ? le processus par lequel les individus apprennent ¨¤ se comporter, en fonction des convictions, des valeurs, des attitudes et des exemples fournis par la soci¨¦t¨¦. La socialisation li¨¦e au genre d¨¦bute d¨¨s qu¡¯une femme est enceinte et que l¡¯entourage commence ¨¤ ¨¦mettre un jugement sur la valeur des gar?ons par rapport aux filles. Ces st¨¦r¨¦otypes sont perp¨¦tu¨¦s par les membres de la famille, les enseignants et d¡¯autres personnes exprimant des attentes diff¨¦rentes selon qu¡¯il s¡¯agit de gar?ons ou de filles ?.

Il existe donc une interaction ¨¦vidente entre les valeurs socio-culturelles (et la pratique) et la socialisation li¨¦e au genre. Cela explique en partie pourquoi dans les soci¨¦t¨¦s de nombreux pays en d¨¦veloppement, le r?le des femmes dans la sph¨¨re priv¨¦e et domestique continue ¨¤ ¨ºtre privil¨¦gi¨¦ par rapport ¨¤ celui dans la vie publique. La plupart des jeunes filles sont ramen¨¦es ¨¤ la ? fatalit¨¦ biologique ? attach¨¦e ¨¤ leur futur r?le de m¨¨re d¨¦termin¨¦ socialement. Dans de nombreux contextes relativement conservateurs sur le plan social, cela est ¨¦troitement li¨¦ au besoin de garantir la condition pr¨¦alable au mariage.

La plupart des ¨¦tudes associ¨¦es font valoir que les femmes qui ont re?u une ¨¦ducation formelle ont plus de chances de recourir ¨¤ des m¨¦thodes de planification familiale fiables, de se marier, de retarder l¡¯arriv¨¦e du premier enfant et d¡¯avoir moins d¡¯enfants et d¡¯¨ºtre en meilleure sant¨¦ que les femmes qui n¡¯ont re?u aucune ¨¦ducation formelle. Selon les estimations de la Banque mondiale, une ann¨¦e de scolarisation suppl¨¦mentaire des filles r¨¦duit le taux de f¨¦condit¨¦ de 10 %, en particulier lorsqu¡¯elles parviennent au cycle secondaire.

En effet, les femmes qui ont re?u une ¨¦ducation formelle sont plus susceptibles de se faire soigner et d¡¯¨ºtre mieux inform¨¦es sur les pratiques de sant¨¦ pour elles-m¨ºmes, et leurs enfants et petits-enfants sont mieux nourris. Et aussi, comme je l¡¯ai indiqu¨¦ plus haut, ces femmes sont plus susceptibles d¡¯¨¦viter les grossesses pr¨¦coces. Elles savent comme espacer les naissances, acc¨¦der aux soins pr¨¦natals et postnatals, y compris ¨¤ la pr¨¦vention contre le VIH/sida, pr¨¦venir les maladies transmises sexuellement et avoir acc¨¨s aux services de planification familiale. Selon les estimations de la Banque mondiale, une ann¨¦e suppl¨¦mentaire de scolarisation permet d¡¯¨¦viter? deux d¨¦c¨¨s maternels pour 1 000 femmes.

Dans plusieurs rapports, la Banque mondiale, l¡¯UNICEF et le Fonds des Nations Unies pour la population soulignent les avantages interg¨¦n¨¦rationnels lorsque les femmes sont ¨¦duqu¨¦es. Une m¨¨re instruite est plus susceptible de r¨¦ussir ¨¤ offrir des possibilit¨¦s d¡¯¨¦ducation ¨¤ ses enfants. En effet, la Banque mondiale indique que ? dans de nombreux pays, pour chaque ann¨¦e de scolarit¨¦ suppl¨¦mentaire de la m¨¨re, ses enfants restent scolaris¨¦s entre un tiers et la moiti¨¦ d¡¯une ann¨¦e suppl¨¦mentaires6 ?.

En d¡¯autres termes, l¡¯¨¦ducation des filles et la promotion de l¡¯¨¦galit¨¦ des sexes en mati¨¨re d¡¯¨¦ducation sont essentielles au d¨¦veloppement, d¡¯o¨´ la n¨¦cessit¨¦ d¡¯aborder les in¨¦galit¨¦s entre les sexes.

La question rh¨¦torique qui doit ¨ºtre pos¨¦e ici est de savoir si les ¨¦l¨¦ments coh¨¦rents de la socialisation li¨¦e au genre dans la r¨¦gion et les messages confus pour les deux sexes ne font que renforcer les processus d¡¯in¨¦galit¨¦ entre les sexes. En dernier lieu, on peut dire que la socialisation li¨¦e au genre, associ¨¦e aux diff¨¦rences de possibilit¨¦s et aux r¨¦sultats en mati¨¨re d¡¯¨¦ducation, non seulement cr¨¦e un cercle vicieux, mais contribue r¨¦ellement ¨¤ renforcer les normes patriarcales.

Les ¨¦v¨¦nements politiques et l¡¯approbation du leadership politique jouent souvent un r?le catalyseur, voire d¨¦terminant, dans le changement des politiques. En effet, la plupart des programmes de r¨¦forme de l¡¯¨¦ducation sont souvent li¨¦s ¨¤ une dynamique politique. ? ce jour, ces r¨¦formes sont g¨¦n¨¦ralement lanc¨¦es par une d¨¦cision politique ou juridique. Dans la plupart des cas, les pays attachent un degr¨¦ de priorit¨¦ ¨¤ certains aspects comme forger un patrimoine commun et une conception commune de la citoyennet¨¦, l¡¯enseignement d¡¯une ou de plusieurs langues sp¨¦cifiques, le renforcement des capacit¨¦s ainsi que le soutien populaire aux programmes des partis. Tous les gouvernements des pays en d¨¦veloppement ont, ¨¤ un moment, fait des efforts particuliers pour inclure les filles dans leur syst¨¨me ¨¦ducatif. Alors que les responsables politiques et les gouvernements ont un r?le ¨¤ jouer, il est de plus en plus clair que c¡¯est sur le terrain socio-culturel que les vraies batailles doivent ¨ºtre engag¨¦es de mani¨¨re r¨¦fl¨¦chie, d¨¦lib¨¦r¨¦e et cibl¨¦e.

Influencer la mani¨¨re dont les personnes pensent et se comportent est la t?che la plus complexe du d¨¦veloppement humain. Pourtant, dans les milieux politiques et les centres de plaidoyer ¨¤ travers le monde, ce d¨¦fi particulier reste largement consid¨¦r¨¦ comme non contraignant et, au mieux, secondaire dans la plupart des r¨¦flexions. Ce qui est affirm¨¦ ici, c¡¯est qu¡¯au sein du climat g¨¦opolitique mondial actuel, en particulier o¨´ un nombre croissant de jeunes hommes, et maintenant de jeunes femmes, adopte de nouveau des comportements extr¨ºmes comme le recours ¨¤ la violence, et o¨´ ce ph¨¦nom¨¨ne est souvent exacerb¨¦ par les processus de socialisation qui imposent certaines pratiques nuisibles (comme le mariage pr¨¦coce) ainsi que des pr¨¦jug¨¦s et des conceptions d¨¦pass¨¦es des r?les d¨¦volus aux femmes et aux hommes, la culture doit ¨ºtre la plus grande priorit¨¦.

Pour qu¡¯un changement culturel ait lieu, plusieurs conditions sont n¨¦cessaires. Il importe, par exemple, de se pencher sur la question de l¡¯¨¦galit¨¦ des sexes et en impliquant ¨¤ la fois les hommes et les femmes. Alors que cela est inacceptable pour de nombreux activistes des droits des femmes, il est cependant n¨¦cessaire que les hommes participent davantage ¨¤ l¡¯action en faveur de l¡¯¨¦galit¨¦ des sexes et que les femmes comprennent que la promotion de leurs droits doit se faire en partenariat avec les hommes et reconnaissent les besoins et les d¨¦fis sp¨¦cifiques auxquels sont confront¨¦s les jeunes gens et les hommes.

Un autre facteur d¨¦terminant est l¡¯importance que le changement culturel vienne ? de l¡¯int¨¦rieur ?. Ceux qui ont travaill¨¦ aux questions des droits de l¡¯homme ont appris ¨¤ leurs d¨¦pens que tout changement qui semble venir de l¡¯ext¨¦rieur, m¨ºme s¡¯il r¨¦pond ¨¤ un besoin pressant et ¨¤ des raisons parfaitement valables, est, dans de nombreux cas, vou¨¦ ¨¤ l¡¯¨¦chec. Pour que le changement soit durable, il faut qu¡¯il soit pris en main et g¨¦r¨¦ au niveau local. Cela indique l¡¯importance d¡¯identifier les ? agents culturels du changement ? dans une soci¨¦t¨¦ donn¨¦e, ce qui inclut ¨¤ la fois les activistes hommes et femmes, les chefs religieux, les chefs traditionnels et communautaires (dans certains cas ces cat¨¦gories convergent), les personnalit¨¦s influentes dans les m¨¦dias, les mobilisateurs communautaires charismatiques et, en particulier, les jeunes qui sont les agents les plus essentiels du changement.

D¡¯un autre c?t¨¦, c¡¯est une erreur de penser qu¡¯il n¡¯existe aucun lien entre l¡¯appropriation locale et la dynamique externe. Les partenaires internationaux, en particulier multilat¨¦raux, du d¨¦veloppement ont un r?le important ¨¤ jouer pour faciliter l¡¯¨¦dification de ponts entre et parmi les agents culturels du changement d¡¯un c?t¨¦, et entre eux et leurs responsables politiques respectifs de l¡¯autre. Mais ¨¤ l¡¯¨¨re des technologies et de la vitesse technologique, les acteurs internationaux du d¨¦veloppement ainsi que les acteurs universitaires transnationaux s¡¯attachent d¨¦j¨¤ ¨¤ faciliter la cr¨¦ation de ponts entre les jeunes. Cela se fait d¨¦j¨¤ par le biais de multiples forums (y compris des sites sociaux) dont l¡¯impact est difficile ¨¤ ¨¦valuer.

Tout cela montre que l¡¯¨¦ducation dans le sens traditionnel de la scolarisation, les taux d¡¯abandon, la cr¨¦ation des programmes scolaires et la dynamique structurelle sont diverses ¨¦tapes de transition. Reste ¨¤ voir comment et de quelle fa?on les nouvelles formes d¡¯¨¦ducation, l¡¯acquisition des connaissances et le partage des informations modifieront de mani¨¨re significative les sch¨¦mas de la socialisation li¨¦e au genre. Il est trop t?t pour ¨¦valuer de mani¨¨re d¨¦finitive les sables mouvants sur lesquels nous sommes. Toutefois, ce serait une erreur de surestimer le pouvoir du patriarcat enracin¨¦ ou de sous-estimer la capacit¨¦ des femmes et des hommes ¨¤ remodeler leurs r¨¦alit¨¦s. D¡¯un autre c?t¨¦, les modifications dans la culture visant la d¨¦finition des objectifs de d¨¦veloppement international donnent d¨¦j¨¤ des indications importantes et orientent les objectifs de la dynamique mondiale, r¨¦gionale et nationale pour les d¨¦cennies ¨¤ venir.

Les opinions exprim¨¦es dans cet article sont propres ¨¤ l¡¯auteur seulement et ne refl¨¨tent pas n¨¦cessairement les opinions ou les positions d¡¯une institution, d¡¯un Conseil d¡¯administration ou d¡¯un membre du personnel quelconque.

Notes

1??? UNICEF? et? UNESCO : Le monde que nous voulons¡ªFaire de l¡¯¨¦ducation une priorit¨¦ dans le programme de d¨¦veloppement de l¡¯apr¨¨s-2015 :? rapport de la consultation th¨¦matique mondiale sur l¡¯¨¦ducation dans l¡¯ordre du jour du d¨¦veloppement pour l¡¯apr¨¨s-2105, 2013. Disponible ¨¤ files/Making_Education_a_Priority_in_the_Post-2015_Develop- ment_Agenda.pdf.

2??? Ibid.

3??? ? Faire de l¡¯¨¦ducation une priorit¨¦ dans l¡¯ordre du jour du d¨¦veloppement pour l¡¯apr¨¨s-2015 : rapport de la consultation th¨¦matique mondiale sur l¡¯¨¦ducation dans le programme de d¨¦veloppement de l¡¯apr¨¨s-2105 ?.

4??? Tous les chiffres et les donn¨¦es pr¨¦sent¨¦s ici sont fournis par l¡¯UNESCO. 2011b. rapport mondial de suivi sur l¡¯EPT 2011. La crise cach¨¦e : les conflits arm¨¦s et l¡¯¨¦ducation, Paris et l¡¯UNESCO. Atlas mondial de l¡¯¨¦galit¨¦ des genres dans l¡¯¨¦ducation. Paris, 2012.

5??? UNESCO¡ª

6??? Ibid.

¸é¨¦´Ú¨¦°ù±ð²Ô³¦±ð²õ

ALGER, Chadwick. ? Religion as a Peace Tool ?, The Global Review of Ethnopolitics, vol.1,4: 94-109. (Juin 2002).

DIAMOND, Larry (ed.). Political Culture and Democracy in Developing Countries (Boulder and London, Lynne Rienner, 1994).

HUNTINGTON, Samuel. ¡®The Clash of Civilizations?¡¯, Foreign Affairs, vol. 72, n¡ã 3, ¨¦t¨¦ 1993, pp. 19-23.

JOHNSON, Chalmers. Blowback: The Costs and Consequences of American Empire (New York, Henry Holt and Company, 2000).

KARAM, Azza. Transnational Political Islam: Religion, Ideology and Power (London, Pluto Press, 2004).

LEFTWICH, Adrian (ed.). Democracy and Development: Theory and Practice (London, Polity Press, 1996).

MACRAE, Joanna. Aiding Recovery? The Crisis of AID in Chronic Political Emergencies (London et New York, zed Books en association avec ODI, 2001).

PILCH, John J. ? Beat His Ribs While He is Young ? (Sir 30:12): A Window on the Mediterranean World ?, Biblical Theology Bulletin: A Journal of Bible and Theology, vol. 23, 3 (1993) pp 101-113.

TYNEDALE , Wendy. (ed.). Visions of Development: Faith-based Initiatives (r.U : Ashgate, 2006).

PROGRAMME DES NATIONS UNIES POUR LE D?VELOPPEMENT (PNUD) rapport sur le d¨¦veloppement humain dans le monde arabe (New York, 2002, 2004 et 2005).

UNESCO, ? Key Messages and Data on Girls¡¯ and Women¡¯s Education and Literacy ?, Paris, avril 2012.

UNICEF et UNESCO, Le monde que nous voulons¡ªFaire de l¡¯¨¦ducation une priorit¨¦ dans le programme de d¨¦veloppement de l¡¯apr¨¨s-2015 : Rapport de la consultation th¨¦matique mondiale sur l¡¯¨¦ducation dans l¡¯ordre du jour du d¨¦veloppement pour l¡¯apr¨¨s-2105, 2013. Disponible ¨¤ unicef.org/education/files/Making_Education_a_Priority_in_the_ Post-2015_Develoment_Agenda.pdf.

FONDS DES NATIONS UNIES POUR LA POPULATION (FNUAP) Rapport sur l¡¯¨¦tat de la situation mondiale : Lieux de convergence¡ªCulture, genre et droits de la personne (2008).

WILLIAMS, Brett (ed.). The Politics of Culture (Washington D.C., The Smithsonian Institution, 1991).

BANQUE MONDIALE rapport MENA : The Road Not Travelled: Education Reform in the Middle East and North Africa, (Washington D.C. la Banque mondiale, 2008).