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D¨ªa Internacional de Recuerdo de las V¨ªctimas de la Esclavitud y la Trata Transatl¨¢ntica de Esclavos
25 de marzo

Mesa redonda

El Viaje Musical de la Di¨¢spora Africana

Participantes en la mesa redonda

 Profesor Craig Boyd, Dr. Melissa Gonzales, Dr.Marta Moreno Vega, Profesor. Peter Manuel, y Sra. Kimberly Mann

 

Las personas esclavizadas llevaban consigo muchas y valiosas aptitudes y conocimientos ¨²tiles que les ayudaron a crear las sociedades en que se encontraron durante la Trata Transatl¨¢ntica de Esclavos. Los expertos que asistieron a una reuni¨®n sobre el ?Viaje musical de la Di¨¢spora Africana?, celebrada el 14 de abril de 2016 en la Sede de las Naciones Unidas en Nueva York, dijeron a los participantes que, en muchos casos, los ritmos y las tradiciones musicales que trajeron consigo desde sus tierras originarias fueron esenciales para su supervivencia y para mantener su identidad.

gran medida al continente africano, pero no todos reconocen este hecho. La pr¨®xima etapa de este viaje musical consiste en documentar los or¨ªgenes africanos de estas formas art¨ªsticas. Ese proceso de recordar ayudar¨¢ a las personas a reconocer la creatividad y las contribuciones de los africanos gozando, al mismo tiempo, de la m¨²sica que han adoptado como propia.

?Tenemos que observarnos unos a otros, mirar dentro de nosotros mismos y hacer las conexiones?, dijo la Dra. Marta Moreno Vega, moderadora de la mesa redonda y fundadora y Presidenta del Centro Cultural del Caribe, Instituto de la Di¨¢spora Africana, de la Ciudad de Nueva York. La Dra. Moreno Vega dice que el estudio de ?frica y de la di¨¢spora africana, obstaculizado por el colonialismo, sigue en estado incipiente. ?Las Naciones Unidas pueden ayudarnos a hacer esas conexiones.?

Afirm¨® que la creatividad y la innovaci¨®n que utilizaron los esclavos africanos en condiciones insoportables para recordar sus tradiciones musicales fueron milagrosas, y a?adi¨® que fue como comprender el esp¨ªritu.

La sesi¨®n de informaci¨®n fue organizada por el Grupo de Extensi¨®n Educativa del Departamento de Informaci¨®n P¨²blica, en colaboraci¨®n con el Grupo de Relaciones con las ONG y Actividades de Promoci¨®n del Departamento, en el marco de la celebraci¨®n anual de 2016 del D¨ªa Internacional de Recuerdo de las V¨ªctimas de la Esclavitud y la Trata Transatl¨¢ntica de Esclavos.

Para responder a las inquietudes del p¨²blico por la falta de reconocimiento del v¨ªnculo que existe entre ?frica y muchos tipos de la m¨²sica y la danza en el mundo, el profesor Craig Boyd, del Community College del Condado de Suffolk, consider¨® que era importante dar una amplia difusi¨®n a esas tradiciones. Dijo que ?debemos tambi¨¦n sensibilizar a los estudiantes sobre el origen de los sonidos entretejidos en la m¨²sica sacra, el jazz, los blues, el rock and roll y otros estilos musicales populares en los Estados Unidos?.

La Dra. Melissa Gonz¨¢lez, profesora de Hunter College y de la Universidad Estatal de Montclair, dijo que la tecnolog¨ªa, con financiaci¨®n y sin trabas burocr¨¢ticas, puede utilizarse para crear listas de piezas musicales y otra informaci¨®n para ayudar a los j¨®venes a conocer c¨®mo las canciones contempor¨¢neas que escuchan todos los d¨ªas tienen sus ra¨ªces en el continente africano. La Dra. Gonz¨¢lez hizo una rese?a de la forma en que la m¨²sica y la danza africanas se reflejan en la samba del Brasil, el tango de la Argentina y la cumbia de Colombia.

El Dr. Peter Manuel, profesor de etnomusicolog¨ªa del John Jay College y el Centro de Graduados de la Universidad de la Ciudad de Nueva York, explic¨® c¨®mo los africanos crearon nuevos instrumentos, como el tambor de acero en Trinidad, enfrentando la oposici¨®n de funcionarios del Gobierno. Tambi¨¦n localiz¨® muchos tipos de ritmos e instrumentos populares en el Caribe que son de origen africano, como el tambor del Congo, el bid¨®n de Bata y la Mbira.

Secci¨®n de Servicios de Internet, Departamento de Informaci¨®n P¨²blica de las Naciones Unidas