Conmemoraci車n 2010: ?expresar nuestra libertad a trav谷s de la cultura?
El tema para celebrar el D赤a Internacional de Recuerdo de las V赤ctimas de la Esclavitud y la Trata Transatl芍ntica de Esclavos 2010 es ?expresar nuestra libertad a trav谷s de la cultura?.
Este tema pone de relieve la importancia del patrimonio cultural, transmitido de generaci車n en generaci車n, como un medio para expresar y alimentar la identidad durante los d赤as de la esclavitud, y en definitiva para celebrar la libertad de 谷l despu谷s de 400 a?os de lucha sin tregua por liberarse.
Mensaje del Secretario General para 2010 | Calendario de eventos
Antecedentes
La esclavitud y el comercio de esclavos figuran entre las peores violaciones de los derechos humanos en la historia de la humanidad. El comercio transatl芍ntico de esclavos fue algo singular dentro de toda la historia de la esclavitud debido a su duraci車n (cuatrocientos a?os), su escala (aproximadamente 17 millones de personas, excluidas aqu谷llas que mor赤an durante el transporte) y la legitimaci車n que se le conced赤a, incluso con arreglo a las leyes de la 谷poca.
El comercio transatl芍ntico de esclavos constituy車 la mayor deportaci車n de la historia y a menudo se lo considera el primer ejemplo de mundializaci車n. Dur車 desde el siglo XVI hasta el siglo XIX. e incluy車 varias regiones y continentes: ?frica, Am谷rica del Norte y del Sur, Europa y el Caribe y tuvo como resultado la venta y explotaci車n de millones de africanos por los europeos.
El ?comercio triangular?
Los barcos que llevaban bienes comerciales tales como armas de fuego, alcohol y caballos part赤an de los puertos europeos en direcci車n al ?frica Occidental, donde los cambiar赤an por africanos esclavizados. Los esclavos hab赤an sido capturados en guerras o eran v赤ctimas de un floreciente comercio local en la captura y venta de esclavos.
Los barcos en extremo sobrecargados con esclavos africanos part赤an entonces a trav谷s del ?Pasaje del Medio? hacia las colonias americanas y europeas en el Caribe y Sud Am谷rica. Para transportar el m芍ximo n迆mero de esclavos a menudo se eliminaba el entrepuente del barco. Se estima que uno de cada seis esclavos mor赤a en el viaje debido a las condiciones de hacinamiento y suciedad. En los barcos en los que aparec赤an enfermedades o rebeliones, esa relaci車n pod赤a aumentar hasta uno de cada dos.
Despu谷s de la venta de los esclavos supervivientes, los barcos retornaban a Europa con bienes producidos con el trabajo de los esclavos, tales como az迆car, tabaco, algod車n, ron y caf谷.
Justificaci車n de un sistema de esclavitud
El comercio transatl芍ntico de esclavos era un sistema econ車mico amplio y en gran escala. Los principales pa赤ses dedicados al comercio 每Espa?a, Portugal, los Pa赤ses Bajos, Inglaterra y Francia每 pod赤an obtener importantes ganancias en cada tramo del viaje triangular y muchas ciudades europeas florecieron gracias a las ganancias obtenidas de las industrias agr赤colas establecidas y sostenidas literalmente sobre la espalda de los esclavos africanos.
La pr芍ctica de la esclavitud se justificaba a menudo por razones filantr車picas y religiosas. Incluso fue codificada con arreglo a la ley en el notorio Code Noir de 1685. Esta ley francesa establec赤a los derechos y deberes de los amos y los esclavos en las colonias de las Am谷ricas y afirmaba: ※Declaramos que los esclavos constituyen bienes muebles§. Establec赤a un sistema de estricta disciplina, que inclu赤a latigazos y quemaduras con hierros candentes por delitos menores, aunque tambi谷n se consideraba como un beneficio para los esclavos contra los abusos perpetrados por sus amos e inclu赤a el reconocimiento de d赤as de fiesta religiosos, el culto cat車lico obligado, la tolerancia de los matrimonios mixtos y la promoci車n de la preservaci車n de la familia.
Abolici車n del comercio trasatl芍ntico de esclavos
Hacia fines del siglo XVIII, la oposici車n moral y pol赤tica al comercio de esclavos estaba aumentando en Gran Breta?a y los Estados Unidos, as赤 como en otras partes de Europa. Grupos tales como los Cu芍queros en Am谷rica del Norte y la Sociedad para la Extinci車n del Comercio de Esclavos en Gran Breta?a desempe?aron un papel destacado para aumentar la conciencia p迆blica acerca del comercio de esclavos mediante peticiones p迆blicas, campa?as de boicoteo y la diseminaci車n de materiales que describ赤an y a veces ilustraban las condiciones de vida de los esclavos a bordo de los barcos comerciales o que trabajaban en las plantaciones.
Los esclavos tambi谷n se levantaron contra su subyugaci車n, muy especialmente en Hait赤 en la Revoluci車n de 1791 a 1804. Este acontecimiento singular marc車 un punto decisivo para el comercio de esclavos a medida que las Potencias coloniales comenzaron a reconocer los riesgos pol赤ticos y militares de tales levantamientos. Este factor, combinado con las voces crecientes del movimiento abolicionista y las cambiantes condiciones econ車micas que hab赤an reducido la importancia de algunas colonias europeas, se?al車 el principio del fin del comercio transatl芍ntico.
Hace doscientos a?os, a principios de marzo de 1807, el Presidente de los Estados Unidos Thomas Jefferson firm車 la legislaci車n por la que se abol赤a el comercio de esclavos. M芍s adelante en ese mismo mes, el Parlamento brit芍nico, liderado por los abolicionistas William Wilberforce, el Reverendo James Ramsay y John Wesley, prohibi車 el comercio de esclavos en todo el Imperio brit芍nico. La corriente hab赤a cambiado.
En a?os posteriores, otros pa赤ses europeos siguieron ese ejemplo con leyes que prohib赤an la esclavitud; sin embargo, fue reci谷n 80 a?os m芍s tarde que el comercio transatl芍ntico de esclavos se extingui車 por completo, cuando Cuba y el Brasil lo abolieron en 1886 y 1888 respectivamente.
Legado
El legado del comercio transatl芍ntico de esclavos es tema de mucho debate. Es indudable que result車 en la destrucci車n de una parte importante del idioma, la cultura y la religi車n de millones de africanos esclavizados. La eliminaci車n de esa gran cantidad de personas procedentes de ?frica desorganiz車 la econom赤a africana y algunos eruditos consideran que ha puesto a ?frica en permanente desventaja en comparaci車n con otras partes del mundo. Tambi谷n cabe aducir que la esclavitud volvi車 a definir a los africanos para el mundo, dejando un legado de racismo y estableciendo el estereotipo de los africanos como seres inferiores.
Reconociendo la tragedia, honrando a las v赤ctimas
El 17 de diciembre de 2007, la Asamblea General de las Naciones Unidas design車 el 25 de marzo como D赤a Internacional para la Conmemoraci車n del Bicentenario de la Abolici車n del Comercio Transatl芍ntico de Esclavos a partir de 2008. Poco se sabe sobre los 400 a?os del comercio transatl芍ntico de esclavos y sus consecuencias de largo alcance, que se sienten en todo el mundo, o sobre la aportaci車n de los esclavos a la construcci車n de las sociedades que contribuyeron a su esclavitud. Esta falta de conocimiento ha servido para marginar a los descendientes africanos en Europa, Am谷rica del Norte y Am谷rica del Sur.
El prop車sito de este D赤a es honrar la memoria de aqu谷llos que murieron como resultado de la esclavitud as赤 como de los que han sido expuestos a los horrores del Pasaje del Medio y que han luchado por liberarse de la esclavitud. Adem芍s, es un d赤a para discutir las causas, las consecuencias y la experiencia adquirida del comercio transatl芍ntico de esclavos con objeto de aumentar la conciencia acerca de los peligros del racismo y los prejuicios.
Reuni車n Conmemorativa de la Asamblea General
25 de marzo de 2010
El v赤deo contiene:
1. Mensaje del Presidente de la Asamblea General (pronunciado por el Sr. Christopher Hackett, Representante Permanente de Barbados, Presidente interino de la Asamblea General).
2. Mensaje del Secretario General (pronunciado por el Sr. Kiyo Akasaka, Secretario General Adjunto de Comunicaciones e Informaci車n P迆blica, Departamento de Informaci車n P迆blica).
3. Actuaci車n musical.
Mensaje del Secretario General para 2010
La esclavitud es aborrecible. Est芍 expl赤citamente prohibida por la Declaraci車n Universal de Derechos Humanos, y las Naciones Unidas han reafirmado este principio muchas veces, en particular en la Declaraci車n de Durban adoptada en la Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminaci車n Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia de 2001. Pero la esclavitud y las pr芍cticas an芍logas a la esclavitud persisten en muchas partes del mundo. La esclavitud est芍 cambiando y resurgiendo en formas modernas, como la servidumbre por deudas, la venta de ni?os y la trata de mujeres y ni?as con fines de explotaci車n sexual. Sus ra赤ces radican en la ignorancia, la intolerancia y la codicia. Debemos crear un entorno en el que tales abusos y crueldades resulten inconcebibles. Una forma de hacerlo es recordar el pasado y honrar a las v赤ctimas de la trata transatl芍ntica de esclavos. Recordando las injusticias del pasado, contribuimos a velar por que este tipo de abusos sistem芍ticos de los derechos humanos no puedan volver a repetirse. Quienes controlaron el comercio transatl芍ntico de esclavos obtuvieron enormes beneficios con la muerte, la miseria y la explotaci車n de estas personas. Fueron los responsables de la expulsi車n por la fuerza de millones de personas de su tierra natal en ?frica. Los traficantes y los propietarios de esclavos sometieron a estos migrantes forzosos y a sus descendientes a los m芍s crueles maltratos f赤sicos, mentales y emocionales. Hoy en d赤a podemos comprobar el legado de la trata transatl芍ntica de esclavos en todos los pa赤ses a los que afect車. Si somos sabios, utilizaremos este legado para hacer el bien. Reconoceremos que es una prueba clara de lo que puede ocurrir si se permite que triunfen la intolerancia, el racismo y la codicia. Tambi谷n deber赤amos tener esperanza gracias a aquellos que, con gran valor, lograron poner fin a este abuso institucionalizado. Su valent赤a asegur車 el triunfo final de los valores que representan las Naciones Unidas: la tolerancia, la justicia y el respeto por la dignidad y el valor de todos los seres humanos. Hoy saludamos a todas las v赤ctimas de la esclavitud y nos comprometemos a garantizar la erradicaci車n de esta pr芍ctica, en todas sus formas.
Ban Ki-moon
Calendario de eventos
Lunes, 22 de marzo
Una expresi車n de libertad a trav谷s de la cultura: m迆sica afrocaribe?a y feria de alimentos
De 18.30 a 20.30 horas
Discurso de bienvenida por el Secretario General Adjunto del Departamento de Informaci車n P迆blica Kiyo Akasaka
Breves palabras del presidente de CARICOM, Su Excelencia el Embajador Donatus Keith St. Aimee, en nombre de los pa赤ses africanos y del CARICOM.
M迆sica estilo carnaval por la Pantonic Steel Orchestra, un grupo de Nueva York formado por un grupo de j車venes talentos con tambores musicales de Trinidad y Tobago que dominan los ritmos afrocaribe?os y otros g谷neros musicales.
邋控輦華Jazz Society
Int谷rprete de kora tradicional
Recinto: Sal車n Norte de los Delegados en el (antiguo) Edificio de Conferencias
Martes, 23 de marzo
Proyecci車n de pel赤cula: Slave Routes: Resistance, Abolition and Creative Progress (Jayne Cortez, 2008) (1 hora 40 minutos)
de 18:30 a 20.00?horas
Se trata de un documental con escenas de un simposio celebrado en 2008 en la Universidad de Nueva York sobre el mismo tema. El documental, que revisaba nuevos datos sobre la abolici車n de la trata transatl芍ntica de esclavos y la esclavitud, pretend赤a mejorar la comprensi車n sobre esa tr芍gica pr芍ctica, examinar sus consecuencias y las formas modernas de esclavitud, y fomentar la investigaci車n continuada y los proyectos de archivos sobre el tema.
Recinto de proyecci車n: Sala 1, Edificio del Jard赤n Norte
Mi谷rcoles, 24 de marzo
Inauguraci車n de la exposici車n "400?a?os de lucha: por la libertad y la cultura"
18.30 horas
Una exposici車n en tres partes que incluye una nueva colecci車n de tejidos y paneles de la Connecticut Historial Society sobre la Revuelta de la Amistad, que muestra varias fases de la rebeli車n y el juicio asociado; la exposici車n digital Schomburg Digital sobre la "Abolici車n de la trata de esclavos: la historia olvidada", que utiliza im芍genes y texto para dibujar las luchas de las personas por recuperar su libertad, y pinturas sobre conceptos similares presentadas por el Caribbean Cultural Center. La exposici車n tambi谷n presentar芍 la obra de la artista nacida en Hait赤, Patricia Brintle, que muestra otras formas de resistencia a la esclavitud con el mantenimiento de la identidad cultural, expresada a trav谷s de la m迆sica, la danza y la tradici車n oral.
Palabras de bienvenida y moderaci車n del Secretario General Adjunto, Kiyo Akasaka.
Breve declaraci車n de Su Excelencia el Embajador Donatus Keith St. Aimee, de CARICOM
Breve declaraci車n del Observador Permanente de la Uni車n Africana, Su Excelencia el Embajador T谷te Ant車nio
Breves declaraciones de los participantes en la exposici車n (Susan Tamulevich, Patricia Brintle y Shantrelle Lewis)
Breve discurso de Su Excelencia el Embajador Leo Merores (Hait赤)
Recinto: Galer赤a Sur, Vest赤bulo de Visitantes, a 18.30 horas
Jueves, 25 de marzo
Reuni車n informativa de las ONG en la Sede
De 10.15 a 12.30 horas
Grupo de debate: "El impacto de la expresi車n cultural como medio de resistencia a la trata transatl芍ntica de esclavos".
Moderador: Sr. Eric Falt
Dedicado al profesor Rex Nettleford por la Sra. Marcia Burrows (Universidad de las Indias Occidentales)
Expertos: Sra. Marcia Burrows (Barbados); Sr. Sekou Konneh (Liberia); Sra. Saudia Muwwakkil (Estados Unidos); Sr. Horace G. Campbell (Jamaica/Tanzania).
(Sala 4, Edificio del Jard赤n Norte)
Conferencia de prensa
De 13.00 a 13.30 horas
Habr芍 declaraciones por parte del Secretario General Adjunto Akasaka y grupos regionales sobre la importancia del D赤a Internacional de Recuerdo, con 谷nfasis especial en los esfuerzos continuos para crear un monumento permanente en honor a las v赤ctimas de la trata de esclavos, que se erigir芍 en la sede de las Naciones Unidas. Transmisi車n simult芍nea por Amistad America.
(Auditorio DHL)
Ceremonia de conmemoraci車n
De 15.00 a 16.30 horas
El Presidente de la Asamblea General convocar芍 una reuni車n conmemorativa especial de la Asamblea General, con motivo del D赤a Internacional de Recuerdo de las V赤ctimas de la Esclavitud y la Trata Transatl芍ntica de Esclavos, el jueves 25 de marzo de 2010, a las 15.00 horas, en el Sal車n del Consejo de Administraci車n Fiduciaria, conforme al punto?116 del orden del d赤a (Seguimiento de la celebraci車n del bicentenario de la abolici車n de la trata transatl芍ntica de esclavos).
Pronunciar芍n discursos el Secretario General, el Secretario General Adjunto, el Presidente de la Asamblea General, los grupos regionales y el Representante Permanente de Hait赤. Habr芍 lecturas y un recital de m迆sica.
(Sal車n del Consejo de Administraci車n Fiduciaria)
Viernes, 26 de marzo
Videoconferencia para estudiantes
De 9:00 a 12:00 horas
Organizada por la Divisi車n de Extensi車n del Departamento de Informaci車n P迆blica (M車dulo de Divulgaci車n Educativa), con la colaboraci車n de la UNESCO
Mediante videoconferencia, asistir芍n al acto m芍s de 400?estudiantes de secundaria y estudios superiores, que se reunir芍n en la Sede de las Naciones Unidas y se conectar芍n via sat谷lite con estudiantes de tres regiones: ?frica (Ghana y Gambia); el Caribe (Cuba, Jamaica y Trinidad y Tobago); y Europa y Am谷rica del Norte (Reino Unido y Dinamarca). Un criterio importante para la participaci車n de las escuelas en lugares alejados de la Sede es el acceso a instalaciones de videoconferencia, y en cada lugar los estudiantes realizar芍n presentaciones en el contexto del tema del a?o. El evento se retransmitir芍 en directo y los estudiantes participantes tendr芍n la oportunidad adicional de enviar preguntas y comentarios de forma remota y simult芍nea a trav谷s de la p芍gina web de las Naciones Unidas Ciberb迆s escolar. Incluir芍 tambi谷n una emisi車n en directo de Amistad Am谷rica desde La Habana, donde una escuela de la UNESCO realizar芍 una presentaci車n sobre el tema de la conmemoraci車n.
Recinto: Sala de conferencias 4, Edificio del Jard赤n Norte