La mondialisation du monde moderne a entra?n¨¦ une hausse importante de la migration dans des lieux ¨¤ la fois proches et ¨¦loign¨¦s, soutenue par de nombreux facteurs. Par exemple, le d¨¦veloppement des syst¨¨mes de transport modernes sophistiqu¨¦s et de r¨¦seaux a rendu les d¨¦placements plus faciles, moins chers et plus rapides qu¡¯¨¤ aucun moment de l¡¯histoire. N¨¦anmoins, les attitudes sociales et culturelles envers les migrants et les relations entre les populations locales et les nouveaux arrivants ne sont pas toujours ais¨¦es ni harmonieuses. Dans de nombreux pays, les migrants et la migration sont parmi les questions qui ont fait l¡¯objet de d¨¦bats anim¨¦s et, de fait, ces questions ne sont pas faciles ¨¤ aborder. En m¨ºme temps, les soci¨¦t¨¦s, comme les soci¨¦t¨¦s traditionnelles kazakhes, se sont constamment d¨¦plac¨¦es d¡¯un lieu ¨¤ un autre et ont d¨¦velopp¨¦ un ensemble de normes et de perceptions sociales autour de la migration et des d¨¦placements humains. Le monde moderne peut-il s¡¯inspirer de ces cultures nomadiques pour traiter ces questions ?
Nos soci¨¦t¨¦s et nos ¨¦conomies post-industrielles requi¨¨rent la mobilit¨¦ et le transfert des comp¨¦tences, de l¡¯expertise et de l¡¯exp¨¦rience dans divers lieux g¨¦ographiques, ¨¤ la fois ¨¤ l¡¯int¨¦rieur et ¨¤ l¡¯ext¨¦rieur des ?tats. Selon les estimations du Programme des Nations Unies pour le d¨¦veloppement (PNUD), la plan¨¨te compte 200 millions de migrants internationaux et 740 millions de migrants internes. L¡¯innovation et la concurrence ainsi que le d¨¦veloppement rapide des technologies de l¡¯information et de la communication et des nouveaux m¨¦dias exigent le recrutement, le d¨¦ploiement et le red¨¦ploiement rapides de talents dans des lieux sp¨¦cifiques du monde, parfois impr¨¦visibles. Or, les id¨¦es, les attitudes et les normes sociales de l¡¯¨¨re pr¨¦industrielle et industrielle continuent de cr¨¦er des obstacles au d¨¦placement des populations, comme les pr¨¦occupations li¨¦es ¨¤ la s¨¦curit¨¦ des emplois locaux, ¨¤ la compatibilit¨¦ des cultures et aux difficult¨¦s d¡¯int¨¦gration dans les soci¨¦t¨¦s.
Les cultures nomadiques, contrairement aux communaut¨¦s s¨¦dentaires dans les ¨¨res pr¨¦-industielle et industrielle, ont ¨¦t¨¦ constamment confront¨¦es ¨¤ la migration. Par exemple, les nomades du Kazakhstan ont d? traiter les questions ¨¦conomiques, culturelles et sociales relatives au d¨¦placement des populations. Les soci¨¦t¨¦s nomadiques, cependant, ont eu tendance ¨¤ g¨¦rer les priorit¨¦s de fa?ons tr¨¨s diff¨¦rentes. Contrairement aux soci¨¦t¨¦s modernes industrielles et post- industrielles, o¨´ les consid¨¦rations ¨¦conomiques dominent, les soci¨¦t¨¦s nomades privil¨¦gient souvent les dimensions culturelles et sociales et int¨¨grent ensuite les aspects ¨¦conomiques.
La communication est r¨¦gie par certains crit¨¨res et certaines traditions culturelles. L¡¯identit¨¦ culturelle, l¡¯appartenance ¨¤ certains groupes ou ¨¤ certaines cultures, jouent un r?le de plus en plus important dans le d¨¦veloppement des attitudes individuelles et collectives et dans l¡¯inclusion des personnes dans les environnements culturels ou dans leur exclusion. Ces aspects culturels pourraient prendre des formes diff¨¦rentes et avoir d¡¯autres impacts sur les relations entre les communaut¨¦s d¡¯accueil et les migrants pour ce qui est de la langue, du code vestimentaire, des habitudes culinaires et des symboles culturels. Les soci¨¦t¨¦s nomadiques l¡¯ont compris. Elles ont cr¨¦¨¦ un ensemble de traditions et de rituels sur la mani¨¨re de traiter les migrants et de leur offrir l¡¯hospitalit¨¦ non seulement au niveau national, mais aussi au niveau de la communaut¨¦.
L¡¯aspect social est une autre dimension importante de ce processus, car tous les participants ¨C les communaut¨¦s d¡¯accueil comme les nouveaux arrivants ¨C doivent faire face ¨¤ une multitude de questions sociales. D¡¯un c?t¨¦, les immigrants doivent prendre en compte les normes soci¨¦tales, les relations sociales ¨¦tablies et le tissu traditionnel de la soci¨¦t¨¦. De l¡¯autre, les citoyens sont confront¨¦s aux perceptions sociales et aux traditions des nouveaux arrivants, ¨¤ leur fa?on de g¨¦rer les relations sociales et de d¨¦velopper des liens.
L¡¯aspect ¨¦conomique joue un r?le important, en cr¨¦ant des obstacles ou en les mettant en valeur. Dans ce domaine, les in¨¦galit¨¦s sont marqu¨¦es, l¡¯¨¦conomie se d¨¦veloppant dans une r¨¦gion au d¨¦triment des autres, de m¨ºme que les fortunes et les march¨¦s de l¡¯emploi. G¨¦r¨¦e efficacement, la migration peut revitaliser certaines localit¨¦s et dynamiser les communaut¨¦s. Les nomades ont compris l¡¯importance de donner aux migrants la possibilit¨¦ de voyager librement et d¡¯offrir leurs comp¨¦tences et leur savoir-faire sur la route de la soie, avec ce qui serait l¡¯¨¦quivalent de nos visas et de nos permis de travail, afin d¡¯enrichir leurs pays.
LES MULTIPLES IMPACTS DE LA MIGRATION
L¡¯aspect le plus important de la culture et de l¡¯art traditionnels kazakhs est la mani¨¨re dont ces populations per?oivent l¡¯univers. De ce point de vue, le nomadisme n¡¯est pas seulement une mani¨¨re de vivre, mais aussi une mani¨¨re de comprendre le monde qui nous entoure, les cycles de la vie, les interactions avec la nature et les mouvements de l¡¯?me humaine. Selon ce point de vue, l¡¯?me humaine devrait toujours rechercher un ¨¦quilibre parfait, ¨¤ la fois dans le monde r¨¦el et dans la construction philosophique imaginaire du monde.
Devant constamment faire face au d¨¦placement de personnes, y compris celui de leurs populations et des populations voisines, les nomades ont d¨¦velopp¨¦ certaines attitudes en mati¨¨re de migration et de questions connexes.
La curiosit¨¦ culturelle est un aspect important. Dans la culture nomadique, il est naturel de s¡¯int¨¦resser aux autres et aux divers aspects des diff¨¦rences culturelles sans id¨¦es pr¨¦con?ues, de s¡¯informer aupr¨¨s des nouveaux arrivants de l¡¯organisation de la vie au-del¨¤ de l¡¯horizon ainsi que des nouvelles comp¨¦tences et technologies.
La tol¨¦rance est ¨¦galement importante. Sur la route de la soie, les soci¨¦t¨¦s nomadiques acceptaient habituellement les nouveaux arrivants et faisaient preuve de tol¨¦rance envers les diff¨¦rences de religions, de points de vue, de langues, de code vestimentaire et d¡¯autres aspects.
Enfin, l¡¯attitude sociale. Le Kazakhstan, comme les ?tats-Unis, a ¨¦t¨¦ un pays d¡¯immigrants pendant des si¨¨cles. Les populations ont d¨¦velopp¨¦ et int¨¦gr¨¦ l¡¯accueil des migrants dans leurs normes sociales. Ces attitudes sociales ont ¨¦t¨¦ privil¨¦gi¨¦es et favoris¨¦es par tous les membres de la soci¨¦t¨¦.
CE QUE LE MONDE MODERNE PEUT APPRENDRE DES CULTURES NOMADIQUES
Le Rapport mondial sur le d¨¦veloppement humain 2009 du PNUD, Lever les barri¨¨res : mobilit¨¦ et d¨¦veloppement humains indique que la migration humaine ne dispara?tra pas et que, m¨ºme, elle s¡¯accentuera ¨¤ la fois aux niveaux international et national, soulignant qu¡¯? il est historiquement d¨¦montr¨¦ que le d¨¦veloppement et la migration vont de pair1 ?. Pendant des d¨¦cennies, elle a ¨¦t¨¦ au c?ur des pr¨¦occupations des gouvernements nationaux et des organisations internationales, qui ont travaill¨¦ ¨¤ mettre en place des mesures et des outils politiques afin de faciliter et d¡¯harmoniser les mouvements de populations et de faire face aux conflits et aux nombreuses autres questions qui lui sont li¨¦es. Il reste pourtant beaucoup ¨¤ apprendre des exp¨¦riences pass¨¦es et pr¨¦sentes, y compris celles des soci¨¦t¨¦s nomadiques comme les Kazakhs. ? cet ¨¦gard, il est important d¡¯accorder une plus grande attention ¨¤ la dimension culturelle de la migration et, par le d¨¦veloppement des ¨¦changes culturels, promouvoir le partage des valeurs et am¨¦liorer le dialogue entre les communaut¨¦s d¡¯accueil et les migrants. En outre, les politiques ¨¦conomiques et sociales mises en place par les gouvernements nationaux et les organisations r¨¦gionales et internationales devraient accorder une plus grande importance ¨¤ la connaissance des valeurs et des traditions culturelles, ce qui permettrait d¡¯¨¦laborer de meilleures politiques et un plus grand nombre de mesures ascendantes pour faire face au d¨¦placement de personnes et de cultures qui ne cesse de cro?tre dans le monde.?? ?
Notes
1?? Programme des Nations Unies sur le d¨¦veloppement, Rapport mondial sur le d¨¦veloppement humain 2009: Lever les barri¨¨res : mobilit¨¦ et d¨¦veloppement humains (Basingstoke, United Kingdom, Palgrave MacMillan, 2009), p.2.
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