基图扎出生在刚果民主共和国。2008年的一个晚上，反叛团体袭击了她的家乡，强奸了她，杀死了她的父母，之后又绑架了她。她当时只有16岁。
“我父母试图救我的时候，反叛团体杀了他们。”现在25岁的基图扎一边擦眼泪，一边抱紧一个洋娃娃说道。“然后，他们把我和另外五个女孩一起带到森林里。”
她补充道，她们被关在森林里的一间小草屋里很长时间，在那里，她们不断遭受折磨和强奸。她说：“我怀孕了，然后生下了孩子。”
最终，她逃到莫桑比克，在楠普拉省的马拉坦难民营定居。那里收容了大约9000名难民，他们大部分来自刚果民主共和国和布隆迪。
制作洋娃娃
基图扎从未上过学，但在2018年，她在难民营的一个当地教会团体学会了制作洋娃娃。现在，在联合国难民署的帮助下，她。
基图扎难民署：“制作这些洋娃娃对我帮助很大，所以，我全心投入到这件事。”
世界各地有许多人像基图扎和她9岁的女儿纳迪娜一样，因战争、自然灾害或其他事件而被迫流离失所。但他们正在努力重建生活，对更美好的未来充满希望，希望不再受到威胁。
难民署称，全球有7080万人被迫流离失所，包括2590万难民以及4030万在本国流离失所的人，这是前所未有的。
&苍产蝉辫;“预防或延迟疫情爆发，尤其是防止疫情在最弱势的群体中爆发，是我们的当务之急。”——难民署公共卫生科科长
随着2019冠状病毒病在各大洲蔓延，联合国及其合作伙伴夜以继日地工作，防止大流行病对这些早已面临人道主义危机的弱势群体造成严重伤害。在拥挤的难民营中，人们很难采取措施来避免病毒的社区传播，例如保持社交距离和经常洗手。
世界上超过80%的难民以及几乎所有在本国流离失所的人都被中低收入国家收容，而这些国家的卫生体系往往很脆弱。截至4月16日，122个难民收容国报告了2019冠状病毒病在当地传播。
在孟加拉国，截至报告发布之时，罗兴亚难民中尚无2019冠状病毒病确诊病例。但是，在当地的科克斯巴扎尔市，由于人口密度比纽约高1.5倍，收容社区居民和难民都是这场全球大流行病中风险最高的群体。
为了做好准备，应对难民营中可能爆发的冠状病毒疫情，难民署及其合作伙伴已开始建造隔离和治疗设施，旨在确保在未来几周内为难民和收容社区居民提供1900张床位。2000多名社区志愿者、宗教领袖和人道主义工作者组成网络，扩大信息共享。
难民和在本国流离失所的人也各自做好了准备，应对迫在眉睫的2019冠状病毒病威胁。
&苍产蝉辫;“试想一下，如果病毒进入世界上最大、最拥挤的难民营，会有怎样的后果。”——赛杜尔?奥克，科克斯巴扎尔的罗兴亚难民
的家人在逃离缅甸后，在科克斯巴扎尔生下了他，如今他已是一名青年。自4月9日以来，科克斯巴扎尔政府对当地约86万罗兴亚难民实行完全封闭政策，赛杜尔就是这些难民中的一员。
他告诉难民署的工作人员，他家共有七口人，住在一个8×10英尺的临时住所里。他说：“每个人都要求我们保持社交距离，但我们怎么做得到？对我们来说，这根本不可能。”
他说：“我们都知道，由于2019冠状病毒病大流行，每个人都面临着困难，即便是经济发达、治疗设施先进的欧洲国家也不例外。试想一下，如果病毒进入世界上最大、最拥挤的难民营，会有怎样的后果。”
他，并在今年年初与其他一些难民共同创立了罗兴亚电影学校，为罗兴亚青年提供摄影和录像培训。现在，他们利用自己的技能，制作罗兴亚语视频，向难民宣传如何保护自己免受病毒感染。
在安哥拉，43岁的与10名难民一起，创建了一个名为“洛武阿故事”的博客，与洛武阿难民营的其他难民分享如何在大流行病中保障安全的重要信息。他解释说：“我们最初创建这个博客，是希望让世界了解安哥拉难民的日常生活。但是，我们现在有更大的责任，就是分享有关冠状病毒的重要信息。”
罗歇意识到，如果不能及时、系统地获取可靠信息，人们就会恐慌害怕。洛武阿难民营收容了约6000名来自刚果民主共和国的难民。罗歇和朋友们决定贡献自己的力量，提高当地难民的认识。难民署公共卫生科科长表示：“预防或延迟疫情爆发，尤其是防止疫情在最弱势的群体中爆发，是我们的当务之急。”她表示“再怎么强调做好准备的重要性也不为过”，因为许多难民收容国的卫生体系是世界上最脆弱的。
她表示，所有人都必须获得卫生服务，尤其是难民、寻求庇护者和无国籍人士这些最弱势的群体。难民署正大量储备基本药物和氧气浓缩器等医疗设备，并给整个社区分发肥皂。难民署还加强了工作人员在及早鉴别、通报、案例管理和接触史追踪以及数据收集分析和解读方面的培训。
城镇宣传员四处传播信息
在中非内陆国家乍得，70%以上的人口生活在农村，许多社区无法收听广播和使用手机，因此无法获得2019冠状病毒病的关键信息。
国际移民组织最近与合作，确保全国大多数农村社区了解2019冠状病毒病的传播和预防措施。
国际移民组织通过在八个地区的网络，找到了80多名游吟诗人。他们经过培训，掌握了疫情的重要信息，用当地语言将信息分享给社区。城镇游吟诗人按传统习惯，骑着驴、马或骆驼从一处社区到另一处，分享与社区新闻有关的信息。
国际移民组织乍得特派团团长安妮?卡特林?舍费尔说：“在乍得的各个农村社区中，城镇游吟诗人被视为信息保管人。因此，他们可以发挥重要作用，在偏远地区传播关键信息。”
一名城镇宣传员在乍得湖畔巴加索拉镇走访，他的宽松长袍在风沙中飞舞。他挥舞着统一配备的扩音器，对那些和沙丘一个颜色的房屋大喊。
他说：“城镇宣传员和游吟诗人是这个社区生活的一部分。凡事都要通知我，由我再通知其他人，不然他们什么都不会做。许多妇女白天都待在家里，但是她们听到我来了，便会赶紧跑出来听我说。”
